JARIDA
Kusoma kwa masikio
Tunasoma kidogo zaidi kadiri siku zinavyopita, na si kwa sababu hatupendi vitabu: tunakosa muda, macho yanahitaji mapumziko na umakini unapungua. Sauti haichukui nafasi ya ukurasa. Inaturudishia saa tulizodhani zimepotea.
Muda wa kusoma unapungua
Nchini Ufaransa, kipimo cha mwaka 2025 cha Centre national du livre kinaonyesha wastani wa dakika thelathini na moja za kusoma kwa siku, huku chini ya msomaji mmoja kati ya wawili akisoma kila siku au karibu kila siku: kiwango cha chini zaidi katika miaka kumi. Skrini nazo zinaendelea kutawala zaidi.
Upungufu huu una gharama ambayo kila mtu anaweza kuihisi. Kusoma kwa muda mrefu ni mojawapo ya mazoezi machache yanayotufundisha kufuatilia wazo katika mamia ya kurasa, kuishi ndani ya akili ya mtu mwingine na kukutana na maneno tusiyotumia kamwe. Riwaya ya Dumas au insha ya Montaigne haisimuliwi kwa ufupi: mtu huipitia.
Kusikiliza bado ni kusoma?
Swali hili hurudi mara nyingi, kana kwamba sikio linadanganya. Historia ndiyo hujibu kwanza: kwa karne nyingi, kusoma kulimaanisha kusoma kwa sauti. Katika karne ya nne, mtakatifu Augustino anashangaa katika Maungamo yake kumwona askofu Ambrose akisoma kimya kimya: “macho yake yalipitia kurasa na moyo wake ukatafuta maana yake, lakini sauti na ulimi wake vilikuwa vimetulia.” Kusoma kimya kimya kulikuwa jambo la pekee. Mikusanyiko ya jioni, tamthilia za redioni na hadithi ya usiku iliyosomewa mtoto vimeendeleza desturi hii hadi leo; jarida limesimulia sehemu yake katika Wakati tulipokuwa tukisoma kwa sauti.
Utafiti unaunga mkono mtazamo huo. Mwaka 2016, mtafiti wa Marekani Beth Rogowsky aliwapa makundi matatu kitabu kilekile: kundi moja lilisoma, jingine lilisikiliza, na la tatu lilifanya yote mawili kwa wakati mmoja. Baada ya kusoma au kusikiliza mara ya kwanza, hakukuwa na tofauti kubwa katika ufahamu. Mwaka 2019, timu ya Chuo Kikuu cha Berkeley ilibaini kwa picha za ubongo kwamba maana ya hadithi huchakatwa katika sehemu zilezile za ubongo, iwe inasomwa au inasikilizwa. Maandishi huingia kupitia mlango mwingine, lakini yanaishi katika nyumba ileile.
Saa ambazo skrini haiwezi kutuondolea
Faida kubwa ya sauti si kuchukua nafasi ya kitabu, bali kufika mahali ambapo kitabu hakiwezi kufika.
Kwanza, ukiwa unaendesha gari. Huwezi kusoma unapoendesha, lakini unaweza kusikiliza. Kulingana na kipimo cha matumizi ya vitabu (Sofia, SNE, SGDL), nusu ya wasikilizaji husikiliza pia nje ya nyumbani, hasa ndani ya gari wakati wa safari ndefu. Saa moja barabarani kila siku, na riwaya ya urefu wa wastani inaweza kumalizika katika wiki mbili za safari.
Kisha kuna nyakati zote ambazo mikono na macho yako bize lakini akili iko huru: kutembea, kukimbia, kuosha vyombo, kupiga pasi, kufanya kazi bustanini, kusimama kwenye foleni, au kusafiri kwenye treni iliyojaa mno hata kufungua kitabu. Tunadhani nyakati hizo zimepotea; sauti huzirudisha kwenye usomaji.
Kuyapumzisha macho
Wengi wetu hutumia siku nzima mbele ya skrini. Jioni, macho hudai haki yake: yanawasha, ukurasa unakuwa hafifu, na kitabu kinaanguka baada ya aya tatu. Kusikiliza kunaweza kufanywa ukiwa umefumba macho, gizani, umelala. Huendeleza usomaji wakati macho yanapoomba kupumzika, na hakuongezi skrini nyingine katika siku: hapa, usomaji unaendelea skrini ikiwa imezimwa.
Mwendo mwingine
Kusoma kwa macho ni kwenda kwa kasi yako mwenyewe, kuruka sehemu na kurudi nyuma. Kusikiliza ni kukubali mwendo wa sauti, na wakati mwingine hilo huwa jambo jema. Sauti huleta alama za uandishi, hutofautisha wahusika na kufanya muziki wa sentensi usikike. Lugha ya zamani, kama ya Montaigne au Chateaubriand, inayoweza kutisha inapoonekana ukurasa, mara nyingi huwa wazi zaidi ikitamkwa: tunaielewa kwa masikio kabla ya kuielewa kwa macho.
Kwa wale wanaopata ugumu wa kusoma maandishi, watu wenye disleksia (6 hadi 8% ya idadi ya watu, kulingana na Fédération française des Dys) pamoja na wanaojifunza Kifaransa, sauti hufungua mlango wa maandishi makubwa bila kupitia ugumu wa kuyatamka na kuyasoma. Na kusikiliza huku ukifuatilia maandishi kwa macho mara nyingi ndiyo njia bora kati ya hizo mbili: ndiyo maana hapa kila kitabu kinaweza kusikilizwa na kusomwa.
Mambo ambayo sauti haiwezi kufanya
Haingekuwa haki kuiwasilisha kama suluhisho la kimiujiza. Utafiti wa Chuo Kikuu cha Waterloo (2013) ulionyesha kuwa akili hutangatanga zaidi tunaposikiliza kuliko tunaposoma, na hivyo tunakumbuka kidogo. Beth Rogowsky mwenyewe anakumbusha kwamba, ili kuchunguza maandishi kwa kina, kurudia sehemu zilizopita na kuyawekea maelezo, ukurasa bado una faida.
Kwa hiyo, ni muhimu kuchagua nyakati za kusikiliza: njia unayoijua badala ya barabara usiyoijua, kazi ya mazoea badala ya kazi inayohitaji umakini wote. Sauti haichukui nafasi ya usomaji: inaambatana nao, inauendeleza, na wakati mwingine huufufua.
Tunachopendekeza
Vitabu vilivyo kwenye ukurasa wetu wa vitabu vya sauti viko katika miliki ya umma: ni vitabu vya kale ambavyo sote tulikutana navyo shuleni bila lazima kuvisoma. Baadhi vinasomwa kwa ukamilifu na sauti zetu zilizozalishwa kwa teknolojia, vingine na wajitoleaji wa LibriVox, ambao wamekuwa wakitoa rekodi zao kwa wote tangu mwaka 2005. Kila kitu ni bure, bila akaunti wala matangazo. Unaweza kusikiliza hapa, kuongeza mtiririko kwenye programu yako ya podikasti na kuendelea skrini ikiwa imezimwa, au kuhifadhi kitabu kwenye simu yako kwa safari isiyo na mtandao. Makala za jarida pia zinaweza kusikilizwa: maelekezo yako hapa.
Sikiliza kwa furaha. Na usome kwa furaha: ni kitu kilekile.
Shukrani: Jalada: Nathan Anderson, CC0, Wikimedia Commons. Kielelezo cha 1: Anicet Charles Gabriel Lemonnier, mali ya umma, Wikimedia Commons · Kielelezo cha 2: Martin Münch, CC0, Wikimedia Commons · Kielelezo cha 3: Shixart1985, CC BY 2.0, Wikimedia Commons