terondo

ЖУРНАЛ

Коли ми читали вголос

Задовго до навушників і подкастів існувала розкіш, про яку ми майже забули: слухати, як хтось уголос читає історію, яку не потрібно нести на собі. Це був не гаджет, а зв’язок. Коротка історія ніжного жесту — і його тихого повернення аж на наші екрани.

Сцена майже незмінна від століття до століття. Лампа, коло облич і голос, який веде оповідь, поки руки залишаються вільними — шити, лущити горох чи дрімати. Довгий час читання було передусім спільною справою: більше слухали, ніж читали. Під час сільських вечорниць однієї книжки вистачало на всю родину, бо її тримала одна людина, а решта слухала. Тиша особистого читання, цей німий тет-а-тет зі сторінкою, насправді є доволі новим і доволі буржуазним винаходом.

Найкращий приклад такого спільного читання походить із кубинських сигарних мануфактур. У 1865 році в майстерні в Гавані тютюнові скрутники вирішили складатися зі своїх заробітків, щоб найняти читця — el lector de tabaquería. Зійшовши на поміст, він читав їм газету вранці, а після обіду — роман: Золя, Гюго, Дюма; багато робітників не вміли розібрати й рядка. Деякі майстерні навіть називали сигари на честь героїв, яких слухали, — кажуть, саме звідси й походить знамените «Montecristo». Традицію, яку свого часу заборонили як підривну, зберігають і сьогодні: її внесено до культурної спадщини Куби.

У 1929 році в Тампі «lector» читає вголос робітникам сигарної мануфактури Cuesta-Rey, продовжуючи кубинську традицію, започатковану 1865 року.
У 1929 році в Тампі «lector» читає вголос робітникам сигарної мануфактури Cuesta-Rey, продовжуючи кубинську традицію, започатковану 1865 року.

Згодом голосові вже не потрібен був поміст. У XX столітті радіо увійшло в оселі й поставило давній вечірній звичай на промислову основу: відтоді одне читання могло одночасно наповнити мільйони кухонь. Вечірні серіали, казки, які читали дітям перед сном, і довгі романи, що виходили розділ за розділом, перетворили спільне слухання на національну звичку. Люди сходилися в певний час — не перед зображенням, а довкола слова.

Перед мікрофоном станції WHO в Де-Мойні (1934–1937) диктор читає в ефірі — приклад радіо, яке тоді транслювало оповідання й серіали.
Перед мікрофоном станції WHO в Де-Мойні (1934–1937) диктор читає в ефірі — приклад радіо, яке тоді транслювало оповідання й серіали.

А іноді читати вголос було не задоволенням, а необхідністю. У 1934 році в США Бібліотека Конгресу та American Foundation for the Blind започаткували «Talking Books»: цілі книжки, записані на платівках, спершу призначені для солдатів, які повернулися сліпими з Великої війни, та всіх, кого друкований текст залишав за порогом. Для цих слухачів голос не був чимось додатковим для душі: він був дверима. Читання вголос знову ставало тим, чим завжди було на Кубі, — способом впустити до книжки тих, хто інакше залишився б зовні.

Карикатура 1878 року зображує фонограф, який читає роман уголос усій родині, передвіщаючи появу майбутніх розмовляючих книжок.
Карикатура 1878 року зображує фонограф, який читає роман уголос усій родині, передвіщаючи появу майбутніх розмовляючих книжок.

Довго до цієї зручності ставилися з підозрою. Слухати — хіба це не означає трохи ліниво плисти за течією, тоді як справжнє читання потребує зусиль очей і тиші? Закид давній і не зовсім безпідставний — але він забуває головне. Голос, що читає, робить те, чого не може німа сторінка: задає темп, подих, тембр. Він вагається, наголошує, усміхається. Слухати історію — це не читати гірше; це читати інакше, разом із кимось.

Саме цей жест незнайомці вирішили повернути всім і безкоштовно. У 2005 році проєкт LibriVox запропонував волонтерам з усього світу записувати розділ за розділом книжки, що перейшли до суспільного надбання. Двадцять років потому це вже десятки тисяч творів, прочитаних уголос — «Шерлок Голмс», Жуль Верн, казки братів Грімм — людьми, які просто дарують свій голос усіма мовами. Кубинський фабричний читець не зник: його стало в тисячі разів більше, і тепер він уже не просить складатися.

На Terondo ці голоси знайшли місце поруч із телебаченням, радіо та вебкамерами з усього світу. Тут можна відкрити розділ, прочитаний уголос, без облікового запису й без встановлення будь-чого, і залишити його звучати, як колись залишали ввімкненим вечірнє радіо. Є щось трохи запаморочливе в тому, щоб знову знайти на найновіших екранах найдавніший жест: хтось читає, хтось слухає. Іноді технологія лише повертає те, що ми вважали втраченим.

Фотокредити
1. Burgert Brothers Studio, Tampa / Florida Memory Project, Державний архів Флориди — суспільне надбання — Суспільне надбання
2. The Daily Graphic (New York), 2 квітня 1878 року — суспільне надбання — Суспільне надбання
3. National Archives and Records Administration (NARA), через Digital Public Library of America — суспільне надбання — Суспільне надбання
Wikimedia Commons

← Журнал

Mes escales favorites