MAGASIN

Mula agora hanggang news feed: paano kumukuha ng balita ang bawat henerasyon

Noon pa man, iisa ang gusto natin: malaman kung ano ang nangyayari at kung totoo ba ito. Ang nagbabago ay ang tagapaghatid ng balita, ang bilis, at ang pumipili para sa atin. Isang paglalakbay sa anim na yugto, mula sa Griyegong nakikinig sa tagapagsalita sa pampublikong liwasan hanggang sa kabataang iginagapang ang hinlalaki sa screen, kasunod ang pagtanaw sa naghihintay sa atin.

Dalawang paraan ng pag-alam, dalawampu't limang siglo ang pagitan: pinagdurugtong ng sinag ang tinig ng tagapagsalita at ang screen ng kabataan. Ilustrasyon Terondo

Athens, ika-5 siglo bago ang ating panahon: tinig, mga paa, at apoy

Sa Athens, pasalita ang balita. Nakukuha ito sa agora, ang malaking liwasan kung saan nagtitinda, nagtatalo, at ipinahahayag ng mga tagapagbalita ang mga pasiya ng lungsod. Naririnig ito mula sa tagapagsalita sa kapulungan ng mamamayan sa burol ng Pnyx. Ang malaman ang nangyayari ay nangangahulugang nandoon ka, nakatayo kasama ng iba at nakikinig nang mabuti.

Kapag galing sa malayo ang balita, naglalakbay ito sakay ng mga paa. Noong 490 BK, sinasabing naglakad ang mensaherong si Phidippides nang humigit-kumulang 240 kilometro sa pagitan ng Athens at Sparta upang humingi ng tulong bago ang Labanan sa Marathon; ikinuwento ni Herodotus na dumating siya kinabukasan ng pag-alis niya. At kapag kailangan pang mapabilis ang balita, nagsisindi ng mga apoy: sa Agamemnon ni Aeschylus, isang hanay ng mga siga, mula sa isang tuktok patungo sa kasunod, ang naghatid sa Argos ng balita ng pagbagsak ng Troy sa loob ng isang gabi.

Tanawin ng sinaunang agora ng Athens sa ilalim ng bughaw na langit, at sa likuran ang muling itinayong Stoa of Attalos. — Ang sinaunang agora ng Athens, kung saan ipinapahayag ang balita; sa likuran ang Stoa of Attalos (larawan noong 2018). Larawan George E. Koronaios, CC BY-SA 4.0, mula sa Wikimedia Commons

Noon pa man ay nagdududa na ang mga Griyego sa sarili nilang mga imbensiyon. Sa Phaedrus, ipinapasalaysay ni Plato kay Socrates ang tungkol sa isang hari ng Ehipto na sinisisi ang pagsusulat dahil binibigyan nito ang mga tao ng anyo ng kaalaman nang walang alaala. Makalipas ang halos dalawampu't apat na siglo, ganoon ding debate ang pinag-uusapan tungkol sa mga screen. At isang Griyego, si Herodotus, ang nagbubukas ng kanyang aklat sa pagpapahayag ng salaysay ng kanyang «pagsisiyasat»—historía sa Griyego, ang pinagmulan ng salitang «history». Para sa kanya, ang magsiyasat ay ang maglakbay, tumingin, magtanong, at saka magkuwento.

Gitnang Panahon: kampana, tagapagbalita, at liham ng mangangalakal

Noong Gitnang Panahon, sama-samang kumukuha ng balita ang mga tao sa takdang oras at bihirang makapili. Tuwing Linggo, nagsisilbing pahayagan ang sermon: sinasabi ng pari kung ano ang dapat paniwalaan, pati na rin ang mga pasiya ng panginoon o hari. Sa sangandaan, malakas na binabasa ng tagapagbalita ng bayan ang mga kautusan. Ipinahihiwatig ng kampana ang oras, pista, sunog, o babala. Sa palengke at bahay-tuluyan, pinupulot ng mga tao ang mga kuwento ng mga manlalakbay, peregrino, at mang-aawit ng mga salaysay.

Para sa negosyo, nagkaroon ng tunay na sistema ng pagpapadala ng mensahe. Nag-iwan ang Tuscanong mangangalakal na si Francesco Datini (1335–1410) ng humigit-kumulang 143,000 liham, na ipinagpalitan sa halos 300 lungsod: presyo, digmaan, bagyo, ani. Regular na pinag-ugnay ng mga mensahero ang Florence at Bruges pati Barcelona. Inaabot ng ilang araw bago makarating ang balita, madalas ay mga linggo, at may kasama itong tanong: totoo pa ba ito?

Nililok na nakahigang lapida na marmol ni Francesco di Marco Datini, na napalilibutan ng inskripsiyong Latin. — Si Francesco di Marco Datini, mangangalakal mula Prato, na may 143,000 liham sa kanyang mga arkibo. Nakahigang lapida ni Niccolò di Pietro Lamberti, 1411. Larawan Sailko, CC BY 3.0, mula sa Wikimedia Commons

Pagkatapos, bumilis ang lahat. Dahil sa palimbagan ni Gutenberg noong bandang 1450, naipakalat ang iisang teksto sa daan-daan, at kalaunan ay libu-libong kopya; lumabas ang unang pahayagang Pranses noong 1631; sumunod ang telegrapo, radyo, at telebisyon. Sa bawat pagkakataon, mas mabilis at mas malayo ang nararating ng balita; at sa bawat pagkakataon, may nag-aalala. Para makita kung ano ang hitsura ng mga pahayagan noon, bukas ang kiosko ng mga lumang pahayagan ng Terondo.

1976: ang tipanan sa gabi

Limampung taon na ang nakalipas, may takdang oras ang pagkuha ng balita. Dumarating ang pahayagan sa umaga, kasabay ng kape. Nagbabasa ng mga ulo ng balita ang radyo sa mesa sa kusina sa takdang oras. At sa gabi, nagtitipon ang pamilya sa harap ng balita sa telebisyon: sa bahaging nagsasalita ng Pranses sa Switzerland, umiiral na ang Téléjournal mula pa noong Nobyembre 1, 1954, at noong una ay labinlimang minuto lamang ang itinatagal nito.

Kakaunti ang channel at boses, at ang newsroom ang nagpapasiya kung ano ang mahalaga: hindi ka pumipili, tumatanggap ka. Ang kapalit ng kakulangang ito ay ang pagdepende sa mga tagapili. Ang pakinabang naman ay iisang batayan: iisa ang napanood ng lahat, at pinag-uusapan iyon kinabukasan sa opisina, sa kapehan, o sa bakuran ng paaralan.

Itim-at-puting larawan ng isang tagapagbalitang naka-headset at nakaupo sa mesa sa loob ng estasyon ng radyo, kasama ang teleponong may dial at mga mikropono. — Amsterdam, 1976: nagtatrabaho ang isang tagapagbalita sa studio ng Radio Amsterdam Stad nang ilunsad ang estasyon. Larawan Bert Verhoeff / Anefo, Nationaal Archief, CC0, mula sa Wikimedia Commons

Tungkol sa radyo bilang sama-samang pagtitipon, basahin ang Ang gabing nakinig ang buong mundo; tungkol sa henerasyong lumaki sa radyong transistor, basahin ang Bago ang meme: ang henerasyong nag-imbento ng kabataan.

2006: dumating ang web, wala pa ang smartphone

Dalawampung taon na ang nakalipas, kumukuha ng balita ang mga tao sa desktop computer, sa website ng pahayagan o sa portal, at nagsisimula nang pumili ng mga sanggunian: blog, RSS feed, mga online na video. Mahalagang taon ang 2006. Inilunsad ang Twitter noong Hulyo. Binuksan ang Facebook para sa lahat noong Setyembre at ipinakilala ang news feed nito. Noong Oktubre, inanunsiyo ng Google ang pagbili sa YouTube sa halagang 1.65 bilyong dolyar. Makalipas pa ang isang taon dumating ang smartphone, kasama ang iPhone.

Sa unang pagkakataon, hindi na mula sa newsroom lamang nanggagaling ang balita: umiikot ito sa pagitan natin. Mula oras ay naging minuto ang bilis, at tahimik na lumipat ang pagpili mula sa mga mamamahayag tungo sa mga algorithm at kaibigan natin.

Kahel na karatula ng isang internet café sa London, « easyInternetCafé, the cheapest way to get online », na may guhit ng desktop computer, na tanaw sa madilim na salamin. — Karatula ng isang internet café sa London noong 2006: «ang pinakamurang paraan para makapag-internet». Larawan nikoretro, CC BY-SA 2.0, mula sa Wikimedia Commons

2026: feed, video, at assistant

Ngayon, tayo na ang hinahanap ng balita. Ayon sa Digital News Report 2026 ng Reuters Institute (halos 100,000 katao ang sinarbey sa 48 merkado), mga social network at plataporma ng video ang kauna-unahang pinakakaraniwang paraan para makakuha ng balita online: 54% ng mga tao ang gumagamit ng mga ito bawat linggo, mas marami kaysa sa mga website at app ng mismong mga organisasyon ng media (51%). 77% ang nanonood ng video ng balita bawat linggo. May puwesto na sa tabi ng mga newsroom ang mga creator at influencer.

May bago ring sumasali: ang assistant na gumagamit ng artificial intelligence. Bawat linggo, ginagamit ito ng 10% ng mga tinanong para kumuha ng balita, kumpara sa 7% noong nakaraang taon, at ginagamit ito ng 16% ng mga wala pang 35 taong gulang.

Apat na manlalakbay na magkakatabing nakaupo sa pampublikong sasakyan, at bawat isa ay nakatutok sa screen ng sariling telepono. — Bawat isa, sariling feed: mga pasaherong nakatutok sa telepono (larawan noong 2018). Larawan Rawpixel Ltd, CC BY 2.0, mula sa Wikimedia Commons

Sa maraming pamilya, hindi na iisa ang daloy ng balita ng bawat henerasyon: nananatili ang mga lolo't lola sa pahayagan sa gabi o radyo, palipat-lipat ang mga magulang sa mga app at newsletter, at nanonood ng maiikling video ang mga kabataan. Ang kapalit ng kasaganaan ay tiwala: bumaba ito sa 37%, pinakamababang antas mula nang sukatin ito ng ulat, at bumaba sa 29 sa 48 merkado.

Bukas: tatlong senaryo, walang prediksiyon

Walang nakaaalam kung paano tayo kukuha ng balita sa 2036. Naghahanda na ang mga newsroom. Sa ulat ng pagtataya para sa 2026 ng kaparehong institusyon, inaasahan ng 280 pinuno ng media mula sa 51 bansa na bababa nang 43% sa loob ng tatlong taon ang trapikong nagmumula sa mga search engine, dahil direktang sumasagot ang mga assistant kapalit ng mga link.

Kung patatakbuhin natin ang iisang balita sa lahat ng panahon, litaw ang takbo: pabilis nang pabilis, at lalo nang personal.

Iisang balita, anim na tagapaghatid: inaabot ng isa hanggang dalawang araw ang Griyegong mananakbo, mga araw o linggo ang liham noong Gitnang Panahon, ang gabi ring iyon ang pahayagang panggabi, ilang minuto ang website ng balita, ilang segundo ang abiso, at agad naman ang assistant sa hinaharap. — Karera ng balita. Mga tantiya lamang ang tagal, hindi eksaktong sukat. Ilustrasyon Terondo

May tatlong senaryong nabubuo na maaari ring magsama-sama:

Tatlong posibleng kinabukasan ng pagkuha ng balita: mga senaryo, hindi prediksiyon. Ilustrasyon Terondo

Pasadyang feed. Natututuhan ng algorithm kung ano ang nagpapanatili sa ating atensiyon at iyon na lamang ang ipinakikita. Walang ingay, pero wala na ring sasalungat sa atin.
Assistant na nagbubuod. Nagtatanong tayo at tumatanggap ng sagot; nagiging sanggunian ang mga artikulo. Malaking tipid sa oras, basta alam natin kung sino ang pumipili ng mga sanggunian at kung sino ang nagbabayad sa mga ito.
Patunay ng pinagmulan. May mga pamantayan na para ikabit sa larawan o video ang kasaysayan ng pagbuo nito (ang tinatawag na «content credentials»). Kung lumaganap ang mga selyong ito, magiging kasinghalaga ng mismong larawan ang kaalaman kung saan ito nagmula.

Sa likod ng mga senaryong ito, apat na usapin ang paulit-ulit na lumilitaw:

Tiwala: sino ang paniniwalaan kung maaaring gawa-gawa ang lahat?
Pluralismo: paano tayo mananatiling nakalantad sa mga bagay na ikinaiinis natin?
Pagpopondo: kung wala nang nagki-click, sino ang magbabayad sa mga mamamahayag?
Edukasyon: nagiging pangunahing kasanayan ang pagkatutong magsuri ng impormasyon, anuman ang edad.

Ang hindi nagbabago

Sa pagitan ng agora at feed, may isang bagay na hindi nagbabago: gusto nating makita mismo. Iyan ang ginawa ni Herodotus, ang Griyegong tagapagsiyasat natin: maglakbay, tumingin, at makinig bago magkuwento. Ang mga radyo, telebisyon, at webcam mula sa buong mundo na pinagsama-sama ng Terondo ay isang payak na paraan para balikan iyon: makinig nang live sa isang istasyon sa Athens, buksan ang webcam sa daungan sa kabilang panig ng mundo, nang walang filter o komentaryo. Bawat henerasyon ay may sariling kagamitan; hindi nagbabago ang pag-uusisa.

Subukan ngayon

Pakinggan ang mga radyo sa buong mundo
Panoorin ang mga channel sa telebisyon
Tingnan ang mga lumang pahayagan
Basahin din ang Noong nagbabasa nang malakas ang mga tao

Mga sanggunian: Reuters Institute for the Study of Journalism, Digital News Report 2026 at Journalism, media, and technology trends and predictions 2026; Herodotus, Histories, I (simula) at VI; Plato, Phaedrus; Aeschylus, Agamemnon; mga arkibo ng kompanyang Datini, Prato; Radio Télévision Suisse, kasaysayan ng Téléjournal.

Mga kredito: mga ilustrasyon, Terondo. Mga larawan: agora ng Athens, George E. Koronaios, CC BY-SA 4.0; Gitnang Panahon, Sailko, CC BY 3.0; 1976, Bert Verhoeff / Anefo, Nationaal Archief, CC0; 2006, nikoretro, CC BY-SA 2.0; 2026, Rawpixel Ltd, CC BY 2.0. Lahat ay mula sa Wikimedia Commons.

← Magasin